জীবনের উদ্দেশ্য কী, কোন পথে চলা উচিত?

এ এক গভীর আলোড়ন, কীভাবে তা পার হওয়া উচিত? ১.

কী উদ্দেশ্যে আমরা এই জীবন পেয়েছি, স্রোত আমাদের কোন দিকে নিয়ে যাবে?

জীবনের নদীতে ভেসে চলা নৌকাটি কীভাবে পার করা হবে? ২.

একটু আত্মদর্শন করা যাক, কী উদ্দেশ্যে আমরা জীবন পেয়েছি?

আমাদের কোন উদ্দেশ্য পূরণ করা উচিত, আমরা কোন লক্ষ্য স্থির করেছি? ৩.

এই আলোড়ন এই সিদ্ধান্তে পৌঁছায় যে, স্রষ্টাই আমাদের জন্ম দিয়েছেন।

তিনি নিজেই এর পথ তৈরি করেছেন এবং পালনীয় কর্তব্য নির্ধারণ করেছেন। ৪.

আমরা একে যে নামই দিই না কেন, প্রতিটি নামেরই একই উপসংহার।

জীবনের পথে নিজেই পা রাখুন এবং নিজের উন্নতি নিজেই অর্জন করুন। ৫.

যদি পথ পূর্বনির্ধারিত না-ই হয়, তবে কেন একজন অন্য কিছুতে পরিণত হয়?

যে ব্যক্তি বিজ্ঞানী হতে চায়, সে কেন ডাক্তার হয়?

যে ব্যক্তি কর্মকর্তা হতে চায়, সে ব্যবসায়ী হয়ে নাম করে।

তেমনি, যে ব্যবসায়ী ব্যবসায়ী হতে চায়, সে শেষ পর্যন্ত অধ্যাপক হয়।

সাধু, ঋষি এবং তপস্বীদের জীবনও পূর্বনির্ধারিত।

তপস্বী, যোগী, নবী, পুরোহিত—সকলেই এই নিয়ম দ্বারা পরিচালিত।

গৃহজীবনে মগ্ন ব্যক্তি হঠাৎ বৈরাগ্য লাভ করে।

যে গৃহত্যাগ করে বনে যায়, তাকে সন্ন্যাসী বলা হয়।

গীতা বলে, এটি গুণের খেলা, যা মানুষকে সবকিছু করতে বাধ্য করে।

সাত্ব, রজঃ ও তমঃ দ্বারা আবদ্ধ ব্যক্তিরা মানবজাতির নেতা হয়।

এমনকি ভীষ্ম ও দ্রোণের মতো সাত্বগুণের ব্যক্তিরাও অধর্মে অংশগ্রহণকারী হয়েছিলেন।

এটাও পূর্বনির্ধারিত ছিল, যারা এর অনুসরণ করেছিল, তারা অনুসারী হয়েছিল।

১০

তমঃ গুণের দ্বারা আবদ্ধ হয়ে মানুষ দুর্যোধনে পরিণত হয়।

কর্ণের মতো একজন বীর যোদ্ধাও অধর্মের পথ অবলম্বন করে।

১১

স্বয়ং ভগবান স্বীকার করেছিলেন যে তিনিই এই যুদ্ধের জন্য দায়ী।

সময়ের রূপে অবতার গ্রহণ করে তিনি জগৎসমূহকে ধ্বংস করতে আবির্ভূত হয়েছিলেন।

১২

ভীষ্ম, দ্রোণ, কর্ণ, জয়দ্রথ—সকলেই সময়ের শিকার হয়েছিলেন।

এই সবই ছিল পূর্বনির্ধারিত, আমরা ভাগ্যের দাস হয়ে গেলাম।

১৩

কিন্তু এই সবকিছু দেখে আমাদের ভাগ্যের হাতের পুতুল হতে হবে।

অথবা আমাদের আত্মশুদ্ধির পথ অবলম্বন করে নিজেদেরকে উন্নত করতে হবে।

১৪

গীতার মূল মন্ত্র হলো, মানুষকে অবশ্যই নিজের মুক্তি অর্জন করতে হবে।

আত্মাকে উন্নত করতে হবে, তাকে অবনমিত করে অবনমিত করা যাবে না। ১৫

এই আত্মা একাধারে নিজের বন্ধু এবং নিজের শত্রু।

যারা একে উন্নত করে, এটি তাদের বন্ধু এবং যারা একে অবনমিত করে, এটি তাদের শত্রু।

এটা সত্যি যে মানবজীবন পূর্বনির্ধারিত।

কিন্তু আত্মশুদ্ধির মাধ্যমে একজন মানুষ নিজেকে উন্নত করতে পারে।

আত্মশুদ্ধির পথ অনুসরণ করে দুর্যোধনও সুযোধন হতে পারত।

জয়দ্রথের মতো পরাক্রমশালী যোদ্ধাও দ্রৌপদীকে অপহরণের অপরাধ এড়াতে পারত।

এমনকি কর্ণের মতো যোদ্ধাও, যদি সে আত্মশুদ্ধি গ্রহণ করত,

তবে দ্রৌপদীকে নির্যাতন করত না এবং অধর্মের পথে যেত না।

জীবনের সারবস্তুর যা অবশিষ্ট ছিল, ভীষ্ম তা ধ্যানের মধ্যে খুঁজে পেয়েছিলেন।

ধ্যানের সাগর মন্থন করে তিনি ধর্মরাজকে জ্ঞানের মাখন আস্বাদন করিয়েছিলেন।

শৈশব জীবনের প্রতিটি মুহূর্তে এক নতুন কল্পনার জন্ম দেয়।

গৃহস্থ জীবন সকলের প্রতি কর্তব্য পালনের সংগ্রামে অতিবাহিত হয়।

জীবনের এই পর্যায়ে দায়িত্বগুলো স্পষ্ট হয়ে ওঠে।

চিন্তার মাধ্যমে আমরা নির্ধারণ করতে পারি যে আমরা আমাদের দায়িত্ব কতটা পালন করতে পারব।

সন্ন্যাসী বা গৃহী, সকলের জন্যই মানবজীবনের লক্ষ্য একই।

আত্মমোচনের পথ অবলম্বন করুন এবং সর্বতোভাবে নিজেকে শক্তিশালী করুন।

আপনাকে অবশ্যই নিজের মোক্ষ অর্জন করতে হবে এবং আপনার জীবনকে সফল করতে হবে।

আপনার আত্মাকে উন্নত করুন এবং তাকে অধঃপতন থেকে রক্ষা করুন।

©Suvayan Dey